人間関係論が激しく面白すぎる件
前記事 の続きです。
前の記事では、相模ゴム工業の調査以外にも、国立社会保障・人口問題研究所の 「出生動向基本調査」 などを参考にしましたが、この調査の存在を知ったのは、実は 「荒川和久氏」 の記事を読んででした。
この方は 「独身研究家」 を自称されておりますが、社会学者並みにきちんと統計の数字を掴むなど論理的ですし、「統計」 という掘りの外側からの攻めと、一方で 「独身」 の心理に基づく掘りの内側からの攻めはなかなか見事。
「人の相性」 を ”単なる主観的な思い込み” と言い切るような 「切れ」 は実に圧巻です。(笑)
ちなみに、荒川氏のインタビュー記事はコチラ：
恋愛と結婚、浮気、理想と現実。
「人間関係論」 とでも呼びたくなりますが、大変参考になります。
＊＊＊
いつの時代も 「恋している男女」 は３割だけ。
前回の記事の結論と繋げると、「その中の１割は不倫や浮気」 と言うことになります。
「タイプという幻想に縛られないで」 というアドバイスも秀逸です。
特に若者は 「アイドル」 とか、そういった 「幻想」 からスタートしているはずです。
自分の願望や妄想的イメージを大切にすることも悪くはありませんが、しかし、恋愛にしろ結婚にしろ 「現実」 であり、また、こればかりは一人で出来るものではなく、相手のあることです。
多くの恋愛を経験し、多くの失敗を繰り返し、多くの涙を流して 「現実」 を学び、「現実」 に軌道を修正して行くわけですので、これも当然と言えば当然です。
「男性は追っかけたい生き物」、「手に入りそうで入らない距離が大事」 という言説を否定するのも、共感出来ます。
自分も、男は、「山の向こうにいるカモシカは追わない」 と思いますし、狩りの上手い男であれば、「手に入らない距離では捕まようとしない」 と思ってます。
そんな荒川氏の頭の中にある数字は、
「モテたり恋愛出来たりする男は３割もいない」
んだそうで、その２～３割に該当するのが 「オラオラ系ギラギラ肉食男子」。これに対し、余っている７～８割の独身男子は受け身らしいので 「草食系男子」 ということのようです。
「草食系と肉食系では、攻めるアプローチが違う」 と言っていますが、確かにごもっとも。（^^；
「恋愛」 において、「恋」 と 「愛」 を区別するというのも、納得できます。
「理想のパートナーなんてどこにもいない」 のは当然としても、「自分と同等がそもそも厳しい」 というのも、かなり熾烈（しれつ）な表現です。
これは 「マッチング理論」 から来ているようなのですが、この辺りは、異性を条件で振り落としたり、自分の価値観を基準にダメ出ししている人が、いつまでたっても、自分の相手を見つけられないのと、確かに、凄く関連性がありそうです。
女性向けのコラムを読むと 「女心」 が基軸にあり、男性向けのコラムを読むと 「男心」 が基軸にあるのが普通なのですが、彼の良いところは、男女どちらかを見て言っているわけではなく、両方を見て 「ニュートラル」 な視点から 「マッチング」 を捉えているところです。
彼が 「女子会」 は控えなさいと言っているのも、「いろいろな人と会いなさい」 と言っているのも、ひとつの意見や価値観に囚われず、いろいろと自身を揺さぶる意味で、そして、そこで本人が 「全く異なる価値観」 に出会い、「新たな視点」 や 「新たな視線」 に気付くことを期待してのことだと思ってます。
「機会」 を最大化し、「気付き」 によって目的地を 「最適解」 に収斂させるために、「エントロピー」 を出来るだけ高めて不安定な状況に置こうとしているわけです。
背景にある考え方は、かなりロジカルです。
婚活している人は勿論、結婚や恋愛に悩んでいたり、結婚や恋愛に 「一家言」 のあるひとは、是非読まれてみることをお薦めします。♪
わかるわぁ。人間関係論なのよねぇ
テレビ東京の『ワールドサテライト3』
森五郎氏著の『人事・労務管理の知識』という書籍を紹介する。
「人事管理」というと、人の採用・配置・異動・昇進・退職などの一連の人事行政のみの意味に用いられることもあれば（最狭義）、またそれに企業内での教育・訓練やいわゆる「人間関係管理の諸制度」をも加えることもあり（狭義）、時には労働条件や労使関係、福利厚生などを加えて、全領域を含ませる場合（最広義）もあります。また「労働管理」というと、労使関係を中心として、労働条件や福利厚生を含む施設（狭義）の意味に用いられることもあれば、右の狭義のもの以外に、人事行政、教育訓練、人間関係管理なども含めて、最広義の人事管理と同じように用いる場合（広義）もあります（11頁参照）。
日本の大企業における人事・労務管理の基本内容を理念型として体系的に示すと次のようになります。（１）労務方針・戦略・計画・組織・評定（監査）、（２）人事・労務情報（職務・従業員・労働移動状況・労働条件・勤怠状況等の情報）、（３）狭義の人事管理（従業員としての管理）、①雇用管理（求人・選考・採否決定・配置・異動・昇進・休離退職）、②教育訓練・能力開発の管理（新入社員教育・階層別訓練・職能別訓練・自己啓発管理・組織開発など）、③モラール・モティベーション管理とリーダーシップ、（４）狭義の労務管理（経営レベルでの労使関係の安定化と労働条件に関する管理）、①労使関係管理、②賃金管理（賃金額・賃金形態・賃金体系・臨時給・退職金・企業年金などの管理）、③作業条件管理（労働時間・労働安全・衛生の管理）、④企業福利厚生の管理、（５）職場の人事・労務管理、①個別管理（個別理解・ＯＪＴ・モティベーションなど）、②職場集団の管理（職場モラール管理、よいチーム・ワークの形成、目標管理など）、（６）組織の活性化（重要性、活性化への三つのステップ、具体的方法）です（39頁参照）。
企業は一定の質をもった労働者からより多くの労働の量を引き出すためには、労働者人格にかかわる労働意欲を大きくするための管理を必要とします。労働意欲を構成する要素としては、その企業や職場という集団への帰属意識あるいは忠誠心つまりモラールの大きさを基礎条件とします。しかし、このモラールが高くても実際に携わっている特定の職務そのものに熱意をもつとは限りません。現実に高い労働生産性を発揮するかどうかは、その労働者の質的大きさと、その企業や職場へのモラールの大きさを基礎条件とはしますが、しかしこれらの要因から現実の労働を大きく発揮させる直接の要因は「やる気」を引き出すことです。これがモチベーション（動機づけ）です。モラールについては人間関係研究の成果に基づく「人の理解」とコミュニケーションおよび決定への参加とが有効であり、そのための幾つかの制度や施策を整えることが必要とされています。また、モチベーションを引き起こすには、行動科学研究の成果によると、その仕事を遂行することによって現在自分が強く感じている欲求が満たされ、また自分の考えを自分の計画にしたがって実施するという、“やりがい”がもてることが肝要です。それにはモラール形成にしてもモチベーションにしても、そのための制度や施策を従業員に用いさせて現実に従業員にモラールやモチベーションを引き起こさす人が必要です。これがリーダーであり、そのリーダーが組織成員を一定の目標達成に努力するように影響を与える過程がリーダーシップです（93頁参照）。
モラールという言葉は、アメリカでも一般の辞書では気持ちとか精神と定義している場合が多いようです。モラールの概念は、社会的あるいは集団的なものです。モラールには二つの意味があって、初めは「勤労意欲」という意味に用いられていましたが、１９３０年代の後半からは、むしろ「集団的関心」とか「集団への帰属意識」あるいは「集団への忠誠心」などの意味に多く用いられるようになりました。所属集団への帰属意識としてモラールの理論やモラール向上の管理については、ホーソン実験が有名です。「人間関係」という言葉が特別の意味を持つようになったのは、１９２４年から１９３２年にかけてハーバード大学の社会心理学の教授のエルトン・メーヨー氏を中心にアメリカの西部電気会社のホーソン工場で行われた、いわゆるホーソン実験です。これは、１９２４年に同工場のディクソンという人事部長が、労働者の労働能率促進のために能率増進の要因の研究をメーヨー氏などに依頼したことから始まります。そしてその実験研究は前後四回にわたるもので、二回の実験は、今まで労働能率に最も関係が大きいと考えられていた明るい照明とか、時間の短縮や休憩時間の挿入、間食の支給、その他の作業環境の改善などが、実際に能率増進に及ぼす影響を調べたものでした。それによると、確かにこのような作業諸条件の改善は労働能率を向上させますが、しかしその改善をもとへ戻してもやはり能率増進が続いたという事実を二回とも確認することができました。そこでこの原因は結局、従業員の作業に対する態度という要因にかかっていることになりました。そこで第三回目の調査として面接プログラムを合計２１,１２６人に実施して、彼らの作業態度に何が大きく影響をするかということを調べました。その実験に関係したレスリスバーガー氏は著書『経営とモラール』を記載しました。『経営とモラール』に拠ると、労働能率を上げるための物的条件を改善し
も（“変化”）、そのままに“反応”が表れる場合もありますが（Ⅰ）、しかし、“変化”は“態度”を通して作用して、初めて“反応”となるのが一般です（Ⅱ）。そしてその“態度”そのものは、各個人の経歴と職場の社会的状況によって異なったものになります（Ⅲ）という結論が得られました。そこで職場の状況は一体どのように構成されているかを調査することになり、１９３１年から１９３２年にかけて、第四回の実験として職場の実況の客観的観察を行うことにしました。その実験に拠ると、①その作業場の十四人の構成員の間には、自ずから非公式な二つのグループができていて、それぞれの気風が違い、能率も違うこと、②各自の座る席が、自ずから古参の順に定まっており、各自の能率は、各自の知能係数や器用度とは必ずしも相関関係が大きくなくて、むしろ各自の作業意欲の方の影響が大であること、③この集団の人々は工場で与えられたノルマをあまり守らず、自分達のペースに合った標準をつくって生産抑制をしていたこと、などが明らかになりました。このように８年にわたる四回の実験の成果から、関係者は職場における人間関係の中に新しい法則を見出したわけで、これが「人間関係研究」と言われるものです。この人間関係研究は、今までの経営組織の上にも、また人事・労務管理論の上にも著しい影響を与えることになりました（95頁参照）。このメーヨー氏とレスリスバーガー氏のホーソン実験は経営学史上、有名な実験であり、野中郁次郎氏著の『経営管理』の５９頁にも掲載されています。
森五郎氏著の『人事・労務管理の知識』という書籍を学生時代に読破したのですが、実際、社会人になってみて、理論と現実の乖離を感じました。「企業は人なり」と言いますが、人間が人間を管理する時、そこに血の通った管理がなければ企業の繁栄はありえません。『人事・労務管理の知識』では、２１０頁に組織の活性化について述べています。成長する企業というのは活力のある企業だと思います。そういう意味で、組織の活性化は重要です。そして、組織の活性化には、ホーソン実験から得られた人間関係論が基本となっているように思えます。人事・労務管理の基本は人間関係論だと考えています。
あなたにぴったりの人間関係論があると良いね♪
「ママ大好き！」 も「第一志望」 も手に入れて
最高に楽しい！中学受験を叶える
愛され合格ママの勇気づけルール
中学受験で変わりたいママのキャリアを応援
勇気づけ子育てコーチ＆キャリアカウンセラー
たなかみなこです。
久々のブログ更新です
お元気でしたでしょうか？
私事ですが、
オフィシャルでは、
インターエデュのママコ・ネクション連載
がひと段落したり、
（応援ありがとうございました
）
第3期 勇気づけ中学受験グループコーチング
が終了したり、
明日は、
第4期 勇気づけ中学受験グループコーチング体験会
があったり
プライベートでは。。。
- 家の中ですっころんで指から流血＆五十肩がひどくなっちまった事件
- 応募していたファシリテーター不合格事件
- 大好きなCITTA手帳・出汁まみれ事件
- 娘が無事に中学卒業（4月から高校生）
- 子育て協会設立プロジェクトが立ち上がる
- 3月はじまりのCITTA手帳へ移行完了
- 花粉症がラクになるマジックアイテム発見
実際にとても慌ただしかった
なので、
今日は、
CITTA手帳のワクワクLISTに書いていた
自分にご褒美デー
してきました
場所は、
ANAで法人セールスをしていた時分、
当時オフィスだった思い出のビルが
真ん前にあるホテルです
そのホテルの中華で
イチゴのアフタヌーンティ
してきましたっ
あの時の私。
空港で制服を着る仕事から離れ、
毎日私服で通勤。
スタバでラテ買って、
オフィスへ。
憧れてたオフィスライフが叶い、
割と自由に仕事ができていたあの時代。
その時代の思い出がいっぱいつまったビルを
真向いから見ながら、
おひとりさまで、
ご褒美デーを過ごしていました。
CITTA手帳をそばに置き、
今日は本を読むことにしていたので、
気づいたことを手帳に書きながらも
読書をしていました。
すると
なんだろ・・・。
雑念が次から次へと湧いてくるんです
「今、何時かなぁ何分たったかなぁ」
とか
「家に帰ったら、これやって、あれやって」
とか
「セールスしてた時は若かったなぁ」
とか
「あぁ、オーディション落ちちゃったなぁ」
とか
せっかく一休で予約して、
美味しい中華のアフタヌーンティを
窓側で
しかもひとりで
優雅に寛げばいいものの、
貧乏症の私は、
ぜんぜん寛げない・・・
しまいには、
イライラしてくる始末
これじゃ、
ご褒美デーの意味ないじゃん。
私の場合ですが・・・
- 過去のこと（後悔系）
- 将来（未来）のこと（心配系）
- 人のこと（心配系）
- 子どものこと（心配系）
- お金のこと（心配系）
- あらぬ妄想（いろいろw）
その時です。
ふと、ある言葉が浮かんできました
「今、ここ」
という言葉でした。
どっかで聞いたことがあるなと思って、
ググってみたら、
ある本の紹介が出ていました。
|
1,728円
Amazon
|
あー、マインドフルネス
大学院の聴講生として、
人間関係論の講義を受けている時に、
この
マインドフルネス
は、PTSDなどの心的外傷を負った時、
とても有効な方法だと聞いていました。
内容はよく分かってないけど、
きっと効くんだろうなぁ。
読んでみよーかなー。
そんなことをつらつらと考えていたら、
ふと、もうひとつのキーワードが
またもや降ってきました。
「わたし」
という言葉でした。
さっき浮かんだ言葉と
「今、ここ、わたし」
と、つなげて、
試しに唱えてみたら、
あらら不思議。
ス――
と落ちついてきたのです
恐らくなのですが、
「帰ったら〇〇しなきゃ」
「明日〇〇しなきゃ」
「来週〇〇しなきゃ」
そう考えている時って、
今ここ
を生きていないんですよね
そして、
「受験（子どもの）だいじょうぶかな」
「成績（子どもの）だいじょうぶかな」
「将来（子どもの）だいじょうぶかな」
「収入（夫の）だいじょうぶかな」
そう考えている時って、
わたし自身
を生きていないんですよね
人のことばっか。
わたし不在。
これで、
幸せな時間なんて
過ごせるわけないじゃん・・・。
そう気づけたんです
でも、
「今、ここ、わたし」
に目を向けたら、
あ、わたし幸せだな
ってじわじわってきて、
やっとアフタヌーンティを
楽しむことができましたとさ
実際に中華のアフタヌーンティは、
ぜーんぶ甘いスイーツづくしより、
量も丁度よくて、
お茶も何種類もお願いできて、
（私は鉄観音→ジャスミン→カプチーノ）
ランチを抜いて、
ひとり贅沢するのに最高
ゆったりと午後を過ごすには
もってこいでした
（ああ、気づけてよかったw）
もしよかったら、
イライラっとした時
「今、ここ、わたし」
ってこそっと唱えてみて下さいね
今、ここにある幸せに気づけて、
少し気持ちがラクになるかもしれません
今日は、
イライラから解放されて
一瞬で幸せになれる方法
と題してお届けしました
今日も最後までお読み下さいましてありがとうございました
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